【资料来自】《海日流光》(中华书局)

爱新觉罗·清世宗 小篆朱律泛舟诗轴 洒金绿绢本 纵140.三毫米横62.二毫米雍便是一个人勤政和提倡改进的始祖,对”康乾盛世”起承前启后的机能。爱新觉罗·雍正也是南陈皇上之中书法造诣教高的一位。《清夏泛舟诗》轴,代表了爱新觉罗·雍正书法的一般风貌。小说风格清爽饱满,行笔疾迟有序,气派贯通,表现出小编天性激情的纵容和自由自在。
帖子相关图片: 雍正帝《甲骨文7言绝句扇面》
黑体7言绝句扇面》纸本黑体高雄紫禁城博物院藏 帖子相关图片: 雍正宋体轴
钤印∶为君难、清世宗宸翰、朝乾夕惕 题识∶宴月旧作 内容∶尺寸:130×六一cm
帖子相关图片: 爱新觉罗·胤禛大篆轴 题识∶皇四子书赐长安达 尺寸:17九×76cm
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  清 朱彝尊 仿宋5言联

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  清 翁方纲 临米颠帖轴

沈曾植《燕书率更史事帖成扇》纸本陶文 5玖×3四cm 嘉兴博物馆内藏品
释文:
款署:爨宝子,寐叟。
钤印:逊斋居士(朱文)

  清 沈荃 黑体舒筋活络册


  第八单元:碑学代表人物书法

  清 赵之谦 小篆画史论轴

清 王铎 《奉别》草书轴

  清 雍正帝 燕体御制序册

明 解缙 《行小篆跋元人急就篇卷》局地

明 董其昌《小篆东方朔答客难并自书诗卷 》  (局地一)

  清 笪重光 黑体唐水龟蒙诗轴

  据书上说,本次展出将不仅仅至二零一八年一月三十日。

  “ 亚马逊河省博物馆内藏品北齐书法精品展”展品清单

  清 爱新觉罗·弘历 黑体四得续论卷

  明 董其昌 石籀文七律诗卷

  明 米万钟 行草7言诗卷

  明 陈淳 行书杜工部诗卷

  第4单元:帖学高峰

  明 宋广 燕书临怀素自叙帖卷

  清 王澍 仿宋刘伶酒德颂册

  书法,不止是汉字的书写,而且也是1门艺术;发展至西晋时代,五光十色。辽朝是帖学书法的集大成时期,开始时期出现的“台阁体”;早先时代以文壁、祝京兆、唐伯虎等代表吴门书法的凸起,并与由董其昌、陈继儒等引领的华亭书法竞相辉映;晚明由张瑞图、倪元璐等产生的革命书风突破了观念书法方式。王铎、傅山的书法更是优质绝伦。

  第一单元:明初书法

明 董其昌《草书东方朔答客难并自书诗卷 》  (局地三)

  清 梁同书 草书晦翁四时读书歌屏

  明 陈继儒 甲骨文寿斗悬诗轴

  明 姚广孝 草书跋王蒙(wáng méng )水泊梁山图卷

  不为人知的“皇族书法”小说

  明 黄道周 钟鼓文进神宗实录诗轴

  明 莫是龙 临杂帖卷

  清 王铎 草书轴

清 刘石庵《陶文节书苏文忠远景楼记轴》

  第捌单元:篆隶复古

  明 李甡 钟鼓文大石联句诗册

  明 张瑞图 小篆王维诗轴

  明代

  明 文彭 石籀文雪赋册

  明朝书法部分,展览布署了“碑派代表人物书法”这一单元。为啥起那几个称谓呢?因为在大家大多数人心头中,碑派代表人员所写的书法就是碑派书法。但历史的骨子里意况却不是那样,在碑派发展最初、早先时期,碑派代表职员都以从帖学动手,他们的书法实施活动也尚无距离帖学守旧范畴,只是她们的审美标准和学书取舍标准发生了某些转移,从而影响了前期碑派书法。正是说碑学书法发展是三个经过,伊始并不曾离开帖学守旧,后来依据成熟的帖学书法理论和技法发展成3个簇新的书法体系。不过碑学始终未曾进来教育种类个中,所以间接从未取代帖学而独霸书史。

  第二单元:华亭书法

明 董其昌《大篆东方朔答客难并自书诗卷 》  (局地二)

  第捌单元:皇族书法

  “吴门书法”与“华亭书法”

  明 桃花庵主 小篆沈启南落花诗卷

  清 阮元 临王羲之太常司州帖轴